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L'Origine du XXIe siècle |
 Retour à Jean-luc Godard |
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L'Origine du XXIe siècle |
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| Il s’agit d’une œuvre de commande pour célébrer, lors de l’ouverture du Festival de Cannes, le passage au nouveau millénaire. | ||||||||
Quelques mots sur |
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| « J’ai essayé de couvrir le souvenir des terribles explosions et crimes en tout genre des hommes par le visage des enfants et les larmes et les sourires des femmes. » JLG. Peine perdue, puisque : Les origines du XXI siècles, c’est un voyage dans le temps, jusqu’en 1900. Et ce ne sont que des images de guerre et de cadavres entre lesquelles ne s’intercalent que de fugaces moments de joie silencieuse, comme ce bal que n’accompagne aucune musique, aucun mot… le silence oppressant, celui qui annonce le malheur, la mort du danseur. Les origines du XXI siècles, c’est Indochine, les camps d’extermination, le goulag, la guerre d’Algérie, la Palestine, le Vietnam, l’explosion de Yougoslavie, la guerre civile espagnole. Les origines du XXI siècles, c’est la pendaison de Nicolae Ceaușescu, la mort de Joseph Staline, le regard d'Adolf Hitler, une femme que viole une bande de soulards, une autre a qui l’on urine dans la bouche. Les origines du XXI siècles, c’est l’absence d’œuvres picturales, comme si l’art avait été interdit dans le jardin d'Éden, sous peine de mort. Les origines du XXI siècles, c’est le brouhaha inaudible des explosions et des cris de souffrance, les corps domestiqués pour des ballets à la gloire de L’Etat dont la « raison s'oppose à la valeur souveraine de l'amour ». Les origines du XXI siècles c’est, ou ce n’est pas, « Les plus belles années de notre vie », c’est, où ce n’est pas, la naissance du cinéma, Ce qui revient au même, puisque : Il aura fallu attendre l’an 2000 pour pouvoir répondre à la question de Jean Seberg : "Qu'est-ce que c'est dégueulasse?" Il aura fallu attendre l’an 2000 pour savoir qui de Dr Jekyll and Mr Hyde règne sur terre. Il aura fallu attendre l’an 2000 pour s’apercevoir que seule la pornographie est née cent ans plus tôt. - Tout de même, tu m’avoueras que tout cela est bien triste. – Mais, mon cher, le bonheur n’est pas gai. |
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